北京是一座历史悠久,举世闻名的都会城市。作为全国政治、文化中心的北京,自然成为宗教发展的胜地。在其历史文化的长卷中,北京的寺庙文化占有极为重要的地位。那么你知道北京有哪些寺庙吗?

第十名:报国寺

报国寺,位于北京市西城区报国寺前街1号。广内大街北侧,医院西侧,北京地铁7号线广内大街站。报国寺,坐北朝南,主要建筑均建在一条南北中轴线上。清初著名诗人王士祯、孔尚任等也是报国寺书市的常客。王士祯是著名诗词大家,著有诗词集《带经堂集》、《池北偶谈》、《渔洋诗话》等,其诗论“神韵”说,传承至今,影响广泛。康熙年间,王士祯官至刑部尚书,入值宫中南书房,但他仍未改文人本色,常到报国寺来逛书市。因报国寺环境优雅,寺内设有客房,不少文人墨客经常留宿寺内,曾为《聊斋志异》作序的“山左大诗人”高衍,在京任吏部侍郎时,就常常寓居在报国寺,他的登毗卢阁,写京师秋色的“野色横古今,西风满帝州。山寒云外出,水运日边流……”很有名气。

第九名:灵光寺

灵光寺,位于北京市石景山区翠微山东部西山八大处,是一座多年历史的佛家古刹。灵光寺创建于唐代大历年间(公元-年),初名龙泉寺。金世宗大定二年(公元年)重修,改称“觉山寺”。辽道宗咸雍七年(公元年),丞相耶律仁先之母郑氏为供奉佛牙舍利建造了招仙塔。塔为八角形,以雕砖砌成,规模宏大。据《日下旧闻考》载:“寺后有塔十层八楼,俗称画像千佛塔,绕塔基有铁钉龛十六座。塔西有井泉,深广约五尺余。”明英宗正统年间,征调全国各地木材扩建该寺后,始改今名。清光绪二十六年(公元年),灵光古刹毁于八国联军炮火。后经长达二十三年鼎力重建才得以再生。重兴后的灵光寺坐北朝南,纵向布局。南部为大悲院和金鱼池院。北部分别为方丈院、塔院、居士院和大雄宝殿。

第八名:敕赐和平寺

敕赐和平寺,位于长城八达岭南麓昌平卫星城西北15公里的龙凤山脚下花塔村内,交通十分便利,有铁路、高速公路直通南口重镇,公路直通寺院。敕赐和平寺,为北京市重点文物保护单位。敕赐和平寺,由唐代名将尉迟恭临建,由唐太宗李世民御笔亲书。古有和平寺后有潭柘寺之说,寺院所在花塔村环境优美,背靠青山,面对京北平原,四季宜人,果香粮丰,寺院内一派幽静,春来鸟语花香,夏到绿树成荫。相传多年前三国末、晋初就修建了敕赐和平寺,传说有一个小姑子庵在白羊城的双山因交兵作战遭到破坏,僧人自养两只白鸽放出后落在龙凤山顶,后来就在此山下修建了和平寺。

第七名:红螺寺

红螺山上红螺寺景区位于北京市怀柔区城北5公里的红螺山南麓,距北京市区55公里,景区总面积公顷,国家AAAA级旅游区。红螺寺始建于东晋咸康四年(公元)年,原名“大明寺”(明正统年间易名“护国资福禅寺”,因红螺仙女的美妙的传说,俗称“红螺寺”)。红螺寺坐北朝南,依山势而建,布局严谨,气势雄伟。它背倚红螺山,南照红螺湖,山环水绕,林木丰茂,古树参天。红螺寺处于红螺山山前的千亩苍翠的古松林之中,形成一幅“碧波藏古刹”的优美的画卷。

第六名:广化寺

广化寺,位于北京市西城区什刹海北边的鸦儿胡同31号,是一座北京著名的大型佛教寺院,也是北京市佛教协会所在地。广化寺,东邻银锭桥,西邻宋庆龄故居,全寺占地面积20余亩,拥有殿宇间,共分中院、东院和西院三大院落。广化寺大约建于元朝,据《日下旧闻考》援引《柳津日记》载:“广化寺在日中坊鸡头池上。元时有僧居之,日诵佛号,每诵一声,以米一粒记数,凡二十年,积至四十八石,因以建寺。”但具体年代不详。另据明《敕赐广化寺记》碑载:元天顺元年(年),灵济号大舟“到庆宁寺住,至顺四年(年)在此寺住,发愿禁足二十年不出门,一心念佛……十年后成此大刹。”

第五名:广济寺

广济寺,北京著名古寺之一,坐落于西城区,现为中国佛教协会所在地,全国重点文物保护单位。历史悠久,文物巨丰,在国内外佛教界享有崇高声望和广泛影响。明景泰年间(—),有人掘地得陶制佛像、供瓷、石龟及石柱顶等物,才知道这是古刹遗址。天顺(—)初年,山西普慧上人偕弟子圆洪等云游到此,发愿复兴古刹。以工程艰巨,深感成功不易。当时掌管皇帝冠服的尚衣监廖屏有建寺奉佛之愿,知道后非常高兴,在他的大力支持下,仅用了两年时间一座庄严佛刹从地涌现。廖屏又将此事上奏宪宗皇帝请赐寺名,明宪宗于成化二年()下诏命名为“弘慈广济寺”。

第四名:戒台寺

戒台寺位于北京市门头沟区的马鞍山上,始建于唐武德五年(公元年),原名慧聚寺,明朝英宗皇帝赐名为万寿禅寺,因寺内建有全国最大的佛教戒坛,民间通称为戒坛寺,又叫戒台寺。戒台寺是全国重点文物保护单位,它是中国北方保存辽代文物最多、最完整的寺院。最特别的其是保留了佛塔,经幢、戒坛等辽代佛教中十分罕见的珍品。年12月18日,北京门头沟区责令古寺景区撤除违规功德箱。

第三名:大觉寺

大觉寺又称西山大觉寺,大觉禅寺,位于北京市海淀区阳台山麓,始建于辽代咸雍四年(年),称清水院,金代时大觉寺为金章宗西山八大水院之一,后改名灵泉寺,明重建后改为大觉寺。大觉寺以清泉、古树、玉兰、环境优雅而闻名。寺内共有古树株,有年的银杏、年的玉兰,古娑罗树,松柏等。大觉寺的玉兰花与法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被称为北京三大花卉寺庙。大觉寺八绝:古寺兰香、千年银杏、老藤寄柏、鼠李寄柏、灵泉泉水、辽代古碑、松柏抱塔、碧韵清池。

第二名:潭柘寺

潭柘寺位于北京西部门头沟区东南部的潭柘山麓,距市中心30余公里。寺院坐北朝南,背倚宝珠峰。潭柘寺寺内占地2.5公顷,寺外占地11.2公顷,再加上周围由潭柘寺所管辖的森林和山场,总面积达公顷以上。潭柘寺始建于西晋永嘉元年(公元年),寺院初名“嘉福寺”,清代康熙皇帝赐名为“岫云寺”,但因寺后有龙潭,山上有柘树,故民间一直称为“潭柘寺”。年12月18日,北京门头沟区责令景区撤除违规功德箱。年12月5日,国家旅游局通报,潭柘寺被警告。

第一名:雍和宫

雍和宫(TheLamaTemple),位于北京市区东北角,清康熙三十三年(年),康熙帝在此建造府邸、赐予四子胤禛,即后来的雍亲王府。雍正三年(年),改王府为行宫,称雍和宫,雍正十三年(年),雍正帝驾崩,曾于此停放灵柩,因此,雍和宫主要殿堂原绿色琉璃瓦改为黄色琉璃瓦。雍和宫,因乾隆皇帝诞生于此,雍和宫出了两位皇帝,成了“龙潜福地”,所以殿宇为黄瓦红墙,与紫禁城皇宫一样规格。乾隆九年(年),雍和宫改为喇嘛庙,特派总理事务王大臣管理其事务,并成为清政府掌管全国藏传佛教事务的中心。雍和宫是清朝中后期全国规格最高的一座佛教寺院。雍和宫,年被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院,该寺院主要由三座精致的牌坊和五进宏伟的大殿组成。从飞檐斗拱的东西牌坊到古色古香东、西顺山楼共占地面积平方米,有殿宇千余间。



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